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敏芝有位快滿三歲的小公主心心。心心長得清秀漂亮，但卻是個出了名的小霸王：點心時間心心有本事將廚房地板扔滿食物；遊玩時不准任何人碰「她的」玩具、或是看「她的」電視。最近，在一次餐會上，心心不乖乖坐在餐桌旁，起身向外拔腿就跑；敏芝實在擔心她跑丟了，或被街上來往汽車碰撞到，氣急敗壞之餘，終於朝著她的小屁股狠狠打了一巴掌。 「我知道許多人認為打孩子，是非常可怕的。」身為全職媽媽的敏芝，是位有愛心、耐心的好媽咪，面對兩年多來自己養出個小野蠻人，心中感到既無力又沮喪，「可是這群批評的人當中，到底有幾個人，自己家中正有個可怕的兩歲兒(Terrible Two)呢？」
不打不成器
自從史帕克博士(Dr.
Spock)提倡不應該對孩童施行體罰，至今已有50多個寒暑了。「愛」的教育風潮下，卻出現現今美國的教育亂象。這使許多父母，開始反思這種教育方式，也重新對整套的教育理論提出質疑。
最近美國父母掀起的這股「不打不成器」風潮，重新肯定了親子關係互動中，父母的權威、適時的管教和合宜的懲戒是必要的。
有越來越多的父母，不願繼續遵循「專家」的意見，也不再在乎鄰居或朋友的反對，開始對自己的兒女施行打屁股、打手心的懲戒。而這些「歪世代」(Y-Generation)父母，有許多人是自己自幼都未曾挨過打的。 這股「不打不成器」風潮浪勁，尤其表現在許多受父母歡迎的網站中，例如iVillage.com和Oxygen.com的聊天室中，以交換育兒經驗為主題，網上充滿了主張適時合宜懲戒孩童的論調。 新近一次哈里斯民意調查(Harris Poll)中發現，近乎70%的被調查者認為，現今的孩童與青少年，其品性修養都太離譜了。值此同時，美國各社區因層出不窮的校園槍擊事件，和青少年幫派、吸毒、犯罪等不良行為而舉辦的研討會中，大多數人一致認為，造就出今日美國未來主人翁犯罪行為的主要原因，是父母疏於管教。
現今，究竟有多少父母對自己的兒女施行體罰，無人有精確的統計數字。但從小兒科醫生、心理學家、教育工作者、相關研究人員的口中得知，這數字正在繼續不斷地增加中。
四種養育兒女風格
加州大學伯克萊分校（University of California, Berkeley）心理學理論家戴安娜．鮑姆林德（Diana Baumrind），在歷經十年研究後，首度提出「權威性」養育法的優越性。研究成果報告中，鮑姆林德提出養育兒女風格大略可分出四種類型的父母：
一、「威權型父母」(Authoritarian
parents)：其特色是立下許多的限制和對兒女的期望；父母嚴格執行，兒女唯命是從。
二、「威信型父母」(Authoritative
parents)：也有制定家規，但較有彈性；父母不僅主動向兒女解釋制定家規的原因，同時自己也身體力行。兒女們不僅能瞭解到「限制」是出於「愛護」，也能感受到父母的愛心和家庭的溫暖。
三、「放任式父母」(Indulgent
parents)：這類父母對孩子行為上的約束力非常有限，父母態度是隨和的、可溝通的，但本身卻不具備任何的權威。
四、「放牛吃草型父母」(Uninvolved
parents)：這類父母對兒女不抱任何的期望和要求，同時對兒女的請求，也表現出懶得理會或回應。少部份的父母更表現出忽略、疏忽，甚至拒絕承擔父母的角色。
以此分類對70年代學齡前孩童進行研究，結果是： 「放牛吃草型父母」的兒女，在所有領域中，表現最為低劣，造成的社會問題也是最大。 「放任型父母」的兒女，則常表現出任性、有侵略性、缺乏自信心和成績低落。 「威權型父母」養育出來的兒女，會表現出情緒困擾和脾氣暴躁。 這是因為當父母親，嚴厲要求過多過高，甚至苛求時，雖有助於能力表現和行為控制，但情緒管理就容易出現偏差。
「威信型父母」的兒女，則表現出肯合作、自律、有活力、友善和肯上進。
隨時管教
記得剛信主時，筆者從「不會禱告，要讀《詩篇》；不會做人，要讀《箴言》」這一句話中，獲益匪淺。在教養三個兒女二十年後，我更加認同這句話，並且有一新的領悟：「不會教育，要讀《箴言》。」
「不忍用杖打兒子的，是恨惡他；疼愛兒子的，隨時管教。」(箴13:24)
「不可不管教孩童，你用杖打他，他必不至於死。」(箴23:13)
「你要用杖打他，就可以救他的靈魂免下陰間。」(箴23:14) 「愚蒙迷住孩童的心，用管教的杖可以遠遠趕除。」(箴22:15) 筆者在此要提出親子互動的基本原則；「慈愛的手，管教的杖」。
當「責打」成為必要時，儘可能花2~3秒鐘的時間，去取家中設立的那根「家法」。您會發現那2~3秒的緩衝時間，能幫助身為父母的您，不在盛怒下作出「發洩式」的管教行動；並且能更有智慧地「管」和「教」。 其次，管教可分為「責打」」和「剝奪權利」兩種型式：1~5歲學齡前孩童，可以使用打屁股、打手心等方式，糾正其不良行為；6~12歲學齡孩童，以剝奪權利為懲戒重點。例如：一週不準看電視，縮減使用電腦時間、不准玩電玩等孩子喜歡的遊戲項目。
無論如何，管教必須出於愛，要說明錯誤所在(例如偷東西是不對的)，即將給予的懲罰(屁股打5下)。要陪孩子一同請求天父上帝的饒恕(跪下、牽手)，擁抱與安慰(撫一撫屁股被打痛的地方)。 《聖經》也多處提醒父母親們，「責打」，只是管教兒女的方法之一，不是唯一的方法，更不是養育出好兒女的萬靈丹！ 《以弗所書》６：４明確地告誡父母：「你們作父親的，不要惹兒女的氣，只要照著主的教訓和警戒，養育他們。」 求上帝賜給天下每一位為人父母親的，都有來自上帝的智慧和愛心，全心養育兒女，就好像在經營一項永恆的事業般，因「兒女是耶和華所賜的產業」(詩127:3)。 (刊登於《海外校園》雙月刊 Overseas Campus 第69期 2005年02月) 經文分享： 「兒女是耶和華所賜的產業；所懷的胎是他所給的賞賜。」(詩127:3)
「不忍用杖打兒子的，是恨惡他；疼愛兒子的，隨時管教。」(箴13:24)
「不可不管教孩童，你用杖打他，他必不至於死。」(箴23:13)
「你要用杖打他，就可以救他的靈魂免下陰間。」(箴23:14) 「愚蒙迷住孩童的心，用管教的杖可以遠遠趕除。」(箴22:15)
「杖打和責備，能加增智慧•放縱的兒子，使母親羞愧。」(箴29:15) 「一句責備的話深入聰明人的心，強如責打愚昧人一百下。」(箴17:11) 「你們作父親的，不要惹兒女的氣，只要照著主的教訓和警戒，養育他們。」(弗6:4)
相關主日證道：
教養孩童，使他走當行的道
(張牧師)
相關文章： 養兒育女四類型父母 家庭教育在美國──從校園暴力談起(海外校園) 友情連結：
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