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姻,不是「找」一位合適的人,而是「作」一位合適的人。 ─ 江林月嬌 ─ 摘自愛是一生的抉擇

…看見生命的主造作那循環不已的日頭時,喉頭自然詠嘆出清脆歡愉的歌聲,唱出一首首令世人永遠無法忘懷的頌讚禮歌。  ─ 江林月嬌 ─ 摘自禮讚之生命─17年蟬

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單身,卻不寂寞  江林月嬌

 單身的人必須承認這個真理:婚姻是常態,單身是特例。  

  路上流行著一則《悟與誤》趣味橫生的短詩:「單身是領悟,戀愛是失誤;分手是覺悟,結婚是錯誤;離婚是醒悟,再婚是執迷不悟;沒有情人是廢物,情人多了是動物。」

  這段有趣的描寫,對婚姻的存在價值,並不怎麼看好;對浪漫濫情大加諷刺譏笑;唯獨高舉單身,因為單身還算是理智的行動;但「領悟」一詞,卻給人有「曾為滄海難為水」的落寞。

身七迷思

  單身,是一種享受,沒人管著你、綁著你。

  單身,一種無拘無束、不被干擾的人生,讓我感到自由。

  單身,是一種自由,而自由代表快樂;那麼,單身就是快樂。

  單身,是一種孤獨,而孤獨代表美好;那麼,單身就是美好。

  單身,意味著永遠有機會;同時,只追獵物,不必想辦法去擁有獵物。

  單身,不是貴族,而是貧民;因為,生命中缺乏一個可以合為一體的人。

  性開放的世代,單身說:「牛奶到處買得到,何必自家養頭牛?」

單身定義

        一般人如何給「單身」下定義呢?以下是一些有趣的單身定義:

  所謂「單身」,就是每天從不同方向來上班的人。

  所謂「單身」,就是參加精彩晚宴後,不必急著趕回家的人。

  所謂「單身」,只是張望而不跳進去婚姻裡的人。

  所謂「單身」,失去苦害一個女人(男人)的機會。

  所謂「單身」,是頭腦冷靜,雙腳也冰冷的人。

單身與婚姻

  到底,單身是自由?落寞?勇敢?膽怯?

  高舉單身為貴族的人表示,他們對異性的瞭解更加透徹,否則都結婚去了;因為,他們最無法忍受結婚的人爭了半天,還不知道誰是一家之主。選擇單身除了沒有上述的困惑與煩惱外,更沒人跟你搶電視遙控器。

  有些單身樂,樂什麼呢?樂於把贍養費留給自己;同時又相信自己一個人過活,可以像兩個人一樣省。 

  愛喝酒的單身漢說:「我醉醺醺時,女友不肯嫁給我;我清醒時,卻是我不願和女友結婚。」

  老板雇用員工,只挑選已婚者,因為:「如果,我吼他,他不會那麼難過;因為結過婚的人都有被太太吼過的經驗。」

  抱怨婚姻之苦的人認為:「雖說婚姻是一項人人都應該犯的錯,但至少單身漢沒有去犯。」

  從另一個角度看,單身的人永遠不知道婚姻生活的喜悅,不瞭解生養兒女的樂趣,沒有經營天倫之樂的機會,更不知何謂「只應天上有」的天仙美境。

單身特例

  創世記第一章一再出現的一句話是:「    神看著是好的。」然而,到了二章18節    神卻說:「那人獨居不好。怎麼了?在    神美好的創造中,出現了不好的事物?是的,人,獨居不好。

  單身的人必須承認這個真理:婚姻是常態,單身是特例。

  初代教會中,教父特土良Tertullian)高舉單身,宛若單身是比婚姻更高貴神聖。

  事實上,我們要棄絕禁慾主義者的想法:他們否定「性」,認為性只是將慾望合法化;並且輕蔑婚姻,認為「婚姻」只是「合法的淫行」。

  不,「婚姻」是    神自己創立的制度;「性」是聖潔的造物主賜下的美好禮物。

 上帝在舊約創世記中指出婚姻是美好的,也在新約中藉著保羅說:「男不近女倒好。(林前七:1)可見    神看婚姻與單身,同為美好;二者並沒有好壞之別。

為何單身

  論到單身,耶穌說:「這話不是人都能領受的;惟獨賜給誰,誰才能領受。因為有生來是閹人,也有被人閹的,並有為天國的緣故自閹的。這話誰能領受,就可以領受。」(太十九:11~12)全本聖經再沒有比這兩節經文,更能說明人為什麼要守單身的了。

  耶穌所說的「閹人」(Eunuchs)是指「維持單身的人」。祂提出三類不結婚的理由:

  一是「生來就是閹人的」,如生理殘障者。

  二是「被人閹的」,如古代被強行閹割;今日,指因外在環境或不得已而保持單身的人。例如,為人子女深覺有責任照顧年邁的雙親而不結婚。

  三是「為天國的緣故自閹的」既不是出自內心的不得已,也不是環境使然或受壓迫,而是甘心樂意,為了專心愛主、事奉主。

單身恩賜

  如同婚姻是    神的恩賜一樣,單身也是    神的恩賜。使徒保羅說:「只是個人領受    神的恩賜,一個是這樣,一個是那樣。」(林前七:7)所以不論單身或已婚,都必須接受    神個別的恩典,領受    神所賜的身份。

 單身是    神給人的恩賜。「恩賜」(gift)譯自charisma,意指    神「恩典」(charis)的賞賜。耶穌在提出「單身三類型」前,祂說:「惟獨賜給誰,誰才能領受。」(太十九:11)如果祂呼召人單身,單身生活就是人從    神手中所領受的恩賜。

  活在性泛濫的世代,無論單身或已婚,都當聖潔像主。

  人非動物只知依本能反應行事,人的性慾是可以自制的,就像學習控制脾氣、駕御舌頭、除去驕傲、棄絕嫉妒、杜絕貪婪……「     神的旨意就是要你們成為聖潔、遠避淫行。」(帖前四:3)單身者更要以控制性慾、以聖潔的單身生活,見證信仰中那位聖潔的主。

單身與已婚

 單身者在    神的眼中是一個完整的人。

 單身是    神在人生不同的階段裡所定的旨意。有些肢體可能由單身轉為已婚,有些肢體可能一輩子都保持著單身。

 由於單身者在時間上比其他已婚者較為充裕,因此可以在時間上承擔更多教會的事工;同時,亦可協助已婚夫婦,在孩童照顧上給予協助,使基督徒父母有喘息的機會,建立親密的夫妻關係。

 已婚夫婦要以建立基督化的家庭,作為事奉主的目標。單身肢體要開放及充實自己,學習與不同類型的肢體建立親密的主內關係,其中也包括已婚的家庭。

 單身者與已婚者在事奉上更要彼此配搭、發揮不同的功用。單身與單身肢體間,需要經常彼此關懷、彼此扶持;已婚夫婦也應當適時開放家庭,與單身肢體分享家庭的溫暖。

單身,卻不寂寞

        北美華人教會在性別比例上仍是陰盛陽衰,尤其是「內在美」、「單親媽媽」、「看孫媽媽」……也佔了不少的比例。這些婦女雖有婚姻,卻是常感孤寂。

 已婚肢體忙著新生幼兒照顧餵養、學齡孩童學習管教、青少年兒女交友成長……相對的,單身肢體比起已婚有兒女的家庭,在時間上更容易調整安排。因此,在探訪與接送的事工上多付出時間與體力。平日與一、兩家已婚肢體一同搭配,保持良好的互動關係。面對獨居者、離異者、鰥寡者在處理夫妻相處、兒女教養、婆媳不和……等家庭問題時,可在適當的情況下轉介給靈命成熟、又有愛心的基督徒夫婦處理。

 單身者亦可從教會週報、週刊上的代禱事項欄中瞭解教會肢體的需要,主動關心人、帶領人。對病痛患者、老弱無助者……可由牧長安排參與具體的幫助。例如:探訪關懷、煮飯送菜、洗衣烘衣、清理打理、看顧孩童……等。

  單身者除了參加混合式的團契(已婚未婚者混合的團契)之外,若有組織團契或小組恩賜的弟兄或姐妹,應當積極尋求主的心意,並回應主的呼召成立起「單身團契」或「單身支持小組」,讓單身肢體有機會相互扶持、彼此建立。

  單身生活,奉獻與主;隨我恩主,同走天路;母牛小牛,同負一軛,雖是單身,卻不寂寞。

    (刊登於《導向    Steering    國際版    第215     200307

經文分享:
        「    神看著一切所造的都甚好……(創一:31)
        「那人獨居不好。」 (創二:18)
        「惟獨賜給誰,誰才能領受。」(太十九:11)
        「    神的旨意就是要你們成為聖潔、遠避淫行。」(帖前四:3)

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