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我和大哥榮岳、二哥榮科三人在1978年開始在天母長老教會慕道長達兩年半之久。剛開始的時候，我們喜歡在青年團契聚會後，在家中討論類似「狗狗死後會不會跟人一樣上天堂」此類之話題。當時對基督極為「感冒」的阿公和阿嬤，三不五時就會聽見我們三兄妹互相以「聽就好，不要信」彼此提醒，因此放心大膽地讓我們去教會看看。
慕道期間，臺灣坊間基督教出版的詩歌和刊物，對我們思想的衝擊不可等閒視之。當年，我的最愛是天韻歌聲的創作《野地的花》
自稱「醫學是妻子，文學是情婦」的侯文詠曾在《愛情免疫學》演講中提到自己的姪女向他透露，自己長大後的「遠大志向」是當一位「情婦」。電視媒體、大眾傳播事業悄悄地影響著每一位觀眾、讀者的思想與價值觀。這現象讓我想到八O年代深受歡迎的英文流行歌曲「兩個情人難以取捨」(Torn
Between Two Lovers 從小在台灣民間宗教的氛圍中長大的我，十七歲情竇初開之際，有機會接受到基督教思想；那時，我最喜歡「神是愛」、「愛裡沒有懼怕」以及「愛是永不止息」三句話。就這樣，我對愛情的觀點在善良與邪惡、美麗與醜陋、聖化與沉淪之間激盪著。 我深信，人的行動深受思想之影響。因此，聽了數年北美廣播媒體歷史成長最迅速的主持人羅拉博士(Dr. Laura Schlessinger)所主持的脫口秀之後，2001年初寫了《愛，是一生的抉擇》，期望「３Ａ原則」能給讀者們在婚姻困境與離婚取捨間作一個聰明智慧良善的抉擇。 人在美國，心繫台灣。台灣大老婆跨海情殺加州小蜜的新聞，在北美華人社區造成對立輿論；點擊率高達五千二的《現代金絲雀》試圖在歪曲偏斜的社會價值體系下，重新引導讀者審視被扭曲的人性。 就在身旁離婚的單身者日益增多之時，有了《單身，卻不寂寞》；關懷晚婚現象中的女性，孕育出《單身女性婚姻情感路》；而《婆婆媽媽話婆媳》在華人社會中可說是「東方不敗」的經典話題。 「新好男人」必須高升為「新新好男人」才算及格，相信《丈夫，孩子的爹》加上《爹地辛苦啦！》兩篇文章提供給努力想要扮演好丈夫和爸爸角色的男性們加分和鼓舞。 e世代教養兒女需要天天與「電」字頭的玩意兒糾纏；在電腦、電視、電玩和電子遊戲機等重重包圍下，必須努力讓自己從「電腦盲」變成「守護人」。《守護你的孩子上網》和《幫助你的孩子遠離「電子遊戲癮」》兩篇文章，正是應時代的需求，為家中有學齡孩童、未成年兒女的父母親們而書寫。 《管教兒女十戒》一文上網才兩個月，點擊數已近三千，被二十多個網站和部落格轉載，受歡迎的程度好到其中7個網頁不想將作者江林月嬌的名字加上去，有的張貼者甚至擺上自己的筆名。 《東方傳統教育的省思》和《疼愛兒女的，隨時管教》點擊數分別為四千、五千，後者同樣有二十多個網站和部落格張貼。 《夫妻，永遠的心靈伴侶》和《夫妻恩言與絕句》兩篇溫馨可人的散文體，分別被十三和二十個網站張貼，點擊數高達八千與九千。 《外遇問題面面觀》 被兩岸三地二十多個網站張貼，十一個是徵信服務社網站，其中一個是私家偵探網，點擊數高達一萬九千。 兩年前，愛網網站上的文章超過了兩百篇，點擊總數越過兩千萬人次後，就常聽見朋友問：「月嬌，妳什麼時候要出書啊？」 2006年3月，由於宇宙光為新書《沒空作愛》(No Time for Sex)編排序文，需要我授權轉載《婚姻中的無性危機》作序文，因緣際會透過游建國弟兄轉來email認識了宇宙光文字部企劃編輯簡惠碧姐妹。後來，又共同商討策劃《愛》書在2007年合作出版事宜；在47篇代表作中選出了最精彩的30篇集結成書。 感謝宇宙光出版社總編輯盧哥(盧邦賢牧師)幫忙審稿，主編蓮娣姊妹幫助校訂、安排，並協助我明瞭出書程序和訂定合約內容，還有簡惠碧姐妹當初熱情的邀請與鼓勵，使《愛》一書得以誕生。
相關網頁： 江林月嬌自序(宇宙光) 李順長序(宇宙光) 張伯笠序(宇宙光) 潘劉慰慈序(宇宙光) 江林月嬌小檔案
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